가일 묘산의 사주와 재태크 이야기

우리는 일상생활 속에서 주변에서 일어나는 사건.사고와 질병들을 자주 접하게 됩니다. 잔고장은 큰 고장을 미리 예방하고 잔병치레는 큰 병을 피해갈 수 있는 효과가 있을 수도 있습니다. 이는 대자연의 질서를 유지하기 위한 작용으로서 사주명리학에서는 음양의 지나친 극단을 사전에 방지하고자 하는 조정과 보완의 작용으로 설명이 가능하며 22간지의 상호 작용 중에서는 합. 충. 형으로 표현됩니다. 사주명리학상 충과 형의 작용과 실제 사건의 예를 들어 설명해 봅니다. 천간의 충은 정신적, 표면적인 작용으로서 역동성을 의미하고 지지의 충은 실제 사건.사고 등에서의 충전, 이별, 파괴의 결과를 보여주고 지지의 형은 파괴에 이르기 직전의 조정.보완의 작용을 뜻합니다. 자동차 운전을 하는 사람이 급한 사정이 있어서 지나치게..

만물의 생성소멸과정은 음양의 조화에 따라 변화된다. 일년생의 생물에게서는 사계절의 변화속에서 그 과정을 알 수 있지만 하루살이의 생성소멸과정은 보이지 않는 곳에서 생명체로서의 우여곡절을 거친 연후에 결국 음양합일을 위해 비상의 날개를 펼쳐 목적을 이루고 소멸한다. 매미의 경우도 7년동안 땅속에서 긴 기다림 끝에 때를 기다려 여름 한 철 음양합일을 위해 화려하고 열정이 담긴 음을 향한 구애활동을 거치고 자신의 씨앗을 남긴 후 사라진다. 그리고 사라짐은 곧 또 다른 탄생을 의미합니다. 사람의 경우도 이와 다르지 않다. 사주명리에서 육친.육신 중 재성과 관성은 세속적인 의미에서 곧 사람이 추구하는 일생의 지상 목표일 수가 있다. 이와같은 이유에서 수많은 음양합일의 과정 중 재성의 간섭, 관성의 간섭을 살펴보는..