가일 묘산의 사주와 재태크 이야기

천간 乙은 봄에 올라온 새싹이 지엽으로 갈라져 뻗어 오르는 모습을 나타내며 하늘의 바람을 상징하고 유연성과 부드러움을 나타내기도 한다. 이러한 연유로 을일간의 성정은 부드럽고 유약해 보이지만 내면이 강하며 항상 타인과 잘 어울리며 인화에 힘쓰는 타입이다. 매사에 적응력이 강하고 꾸미고 장식하는 업종에 능하고 특히 달변가로서 자질이 뛰어나다. 을축일주는 배우자 자리에 재성이 놓여있고 관성(金)은 입묘지에 해당된다. 남자의 경우 재성 土의 사회적 활동력이 축에는 12운성으로 양지에 해당한다. 12운성 양지는 보이지 않는 공간, 즉 내면의 공간에서 활발한 작용을 뜻하므로 집안에서 제한적으로 유용함을 의미한다. 그리고 배우자궁이 편재에 해당하니 정재가 성실한 부인역할을 하는 반면 편재는 애인처럼 매력을 잃으면 ..

천간 壬은 하늘의 이슬을 상징하고 씨앗의 잉태를 뜻하며 초겨울의 응집력운동을 의미한다. 임일간의 성정은 깊이 깊이 수용하고 감추어진 속마음과 같아서 겉으로 잘 드러내지 않는 속성때문에 비밀이 많은 것으로 오해를 사기도 한다. 두뇌명석하고 재치가 넘치며 변화에 민감, 대응능력이 뛰어나 대체로 문학성, 예술성, 종교성이 발달되어 있다고 할 수 있다. 지지 子는 12띠중 쥐를 상징하며 24절기중 대설, 동지의 양력12월에 해당하고 하루중 가장 어두운 시간대에 들며 쥐는 가장 번식력이 강한 동물로서 애정과 생산의 상징성을 가지고 있다. 임자일주는 겁재이고 양인살이라서 고집이 강하고 독선적인 성향때문에 군인,경찰,의료, 금융 등 생사를 다루는 형태의 직업으로 사용을 할 경우 크게 활용이 가능하고 자영업의 경우 장..

甲의 문자는 밭에 뿌린 씨앗이 뿌리는 내리는 모양을 형상화한 것으로서 초목의 최초 생장을 의미한다. 인체에는 머리부분에 해당하여 우두머리, 상승, 시작, 개척 등으로 의미확장이 가능하고 하늘에서 우뢰와 벼락을 상징한다. 일간 甲의 성정은 고집이 세고 진취적인 성향과 책임감이 강해 리더쉽이 강하다. 반면에 굽히지 않고 구속이나 간섭을 싫어하고 남의 말을 잘 듣지 않아 자기만의 세계에 빠져 살아가는 경우가 많다. 여자의 경우 활동력과 생활력이 강해 집안살림과 가권을 책임져 가장 역할을 하는 경우가 많다. 갑신일주는 배우자궁에 편관이 자리하고 있고 갑일간에게 일지 申은 비겁이 절지, 식상과 재성이 병지, 인성이 장생지에 해당한다. 비겁이 절지이니 안방의 환경에서 독립심과 경쟁력이 무력함을 뜻하고, 식상과 재성..

천간 甲은 위로 치솟는 운동성을 가지며 시작과 개척, 기획의 속성이 있고 10천간의 첫글자로서 우두머리를 상징하고 하늘에서 천둥.벼락을 뜻하기도 한다. 물상으로 기획, 설계, 시작, 교육, 산림, 조경, 가구 등으로 확장이 가능하다. 甲일간의 성정은 진취적인 성향이 많고 책임감이 강하며 보스기질이 있는 반면 구속이나 간섭을 싫어하고 남의 말을 잘 듣지 않고 고집이 세며 정리.정돈 등의 마무리가 잘 되지 않는 단점이 있다. 여자의 경우 활동력과 생활력이 강해 집안살림과 가권을 책임지는 가장으로서 역할을 하는 경우가 많다. 갑진일주는 호기심많고 의욕이 넘치며 어질고 솔선수범하는 기질을 가진 갑일간이 辰을 지지에 두고 있으니 수용성이 부족한 독선과 아집이 강해 나홀로 세상을 헤쳐나가는 성향을 가지고 있어서 신..

오늘은 사주명리와 건강,질병에 대해 살펴보고자 합니다. 우리가 살고 있는 지구가 5대양 6대주, 육지 대비 바다가 70%로 구성되어 있다. 인체의 장기도 5장 6부, 인체에 물의 양도 70%로 구성되어 있어서 인체를 "소우주"로 칭하고 있다. 명리학은 소우주로서 인체의 음양오행의 적용이 가능하다는 명제하에 근거를 두고있으며 사주명리학을 통한 개인의 질병에 대한 실증적 사례연구가 이루어지고 있으며 많은 연구논문을 통해 그 확인이 가능합니다. 명리학을 통한 질병이론은 주로 음양오행의 생극논리와 60개의 간지조합으로 이루어진 인간의 태생 년.월.일.시에 사주팔자의 상관관계, 12지지의 형충회합의 변수에 근거하여 발병원인과 그 시기를 파악함으로써 질병을 미리 예측하여 예방하는데 기여를 하고 있다. 명리학에서 인..

당사주는 초기 역학으로서 당나라의 이허중에 의해 만들어진 사주학으로서 음력으로 태어난 년(띠)을 기준으로 초년운으로 하고 월(중년운), 일(말년운), 시(총운) 평생을 4단계로 나누어 12개의 별자리를 순환 대입하여 풀이한 것이다. 사주명리학은 간지를 토대로 하기 때문에 만세력을 필요로 하며 24절기를 기반으로 한 절기학, 계절학으로서 사주, 네기둥의 여덟자와 대.세운의 운로를 풀이하여 중요한 선택에 도움을 줄 수 있는 미래예측학문이다. 오늘은 2023년 5월 19일 11:00 (양력) 입니다. 당사주와 사주명리의 풀이방법의 차이를 살펴보기로 하겠습니다. ■ 당사주에서는 음력을 기준으로 12성좌를 순환대비하여 초년, 중년, 말년, 총운으로 4단계로 설정하고 그 뜻을 풀이하는 것입니다. 위의 음력 오늘 시..

사주명리를 통해 자신의 진로를 택하는 분들이 점점 늘어나고 있는 추세이다. 자신의 적성과 전공을 선택하기 전에 유초년 시절부터 많은 시간을 투자해 선험적 테스트 및 학원을 다니면서 자신의 소질을 발견하고자 노력을 하지만 투자비용과 시간에 비해 재능발견에 만족감에 이르지는 못하고 제도권 학습의 성적으로 대학교 및 학과 선택을 하게되는 것이 현실이다. 대학졸업 후 취업환경이 많이 변했습니다. 그리고 취업이후 이어지는 결혼과 출산문제는 이미 문화. 사회적인 문제로 대두되고 있는 실정이다. 정보화, 고도화 시대에 접어들면서 일자리가 줄어들 뿐만 아니라 취업경쟁이 심화되어 일찍부터 보다 적극적이고 효율적인 직업선택을 위한 준비가 필요한 시대에 살고 있습니다. MBTI, HOLLAND 등의 방법들이 자신의 적성을 ..

戊일간은 양의 극단으로서 태양의 일몰직전에 석양을 상징한다. 오행 土에 해당하므로 정착성, 중간, 중개력이 있으며 무토는 양이 극단에 이르러 음으로 바뀌기 직전의 상태로서 양과 음의 중간자적 기운으로 해석이 가능하다. 일간 무토의 성정은 중용을 지키며 모험심이 강하고 적극적인 행동가로서 책임감이 강하고 신용을 중히 여기며 주체의식이 강해 독선과 아집이 강해 상대방의 말을 무시하는 경향이 있다. 중용의 성향탓에 속내를 알 수 없고 분명치 않은 표현이나 인간관계로 인해 오해를 살 수도 있지만 두루 원만한 인간관계로 인하여 중개역할로서 장점이 있어서 직업으로 영업, 중개행위에 적합성을 보이기도 한다. 무오일주는 무토의 생성소멸과정을 나타내는 12운성에서 천간戊는 午에 가장 절정기인 "제왕지"로서 10성의 정인..

병진월 경술일주는 고집스럽고 주체성이 강한 명주로서 직업으로 조직생활을 할 경우 辰戌충의 영향하에 잦은 우여곡절이 있음을 보여준다. 하지만 이러한 진술충의 작용모양 그대로 활용한다면 보다 긍정적인 직업활동이 가능하다. 충의 작용은 역마로 활용이 가능하다고 말하고 있습니다. 진술충 작용의 직업활용방법으로서 구체적인 형태를 살펴보도록 하겠습니다. 庚금일간에게 戌은 관성과 인성입묘, 辰은 식상입묘로서 진과 술이 서로 상충하는 형태로서 충의 작용에 의해 입묘의 작용력이 상당부분 상쇠되니 입묘작용은 별도해석하도록 하고 상충작용의 뜻을 음미해볼 필요가 있을 것입니다. 충은 시작, 충전, 파괴, 이별의 작용이니 운로의 과정과 환경에 따라 해석이 다를 수 있으니 충분한 상담이 필요한 부분입니다. 사주원국에 진술충이 가..

천간의 계는 눈의 결정체로서 늦겨울의 운동성이 있어서 수렴과 저장성의 뜻을 지닌다. 땅속에 저장된 씨앗이 발아의 기회를 엿보며 봄비를 기다리는 기운이 연상된다. 그래서 물상으로 종자, 씨앗, 음료, 세탁 등으로 유추확장되기도 합니다. 계일간의 성정은 두뇌명석, 재치가 넘치지만 자만하기 쉽고 변화에 민감하며 대응능력이 뛰어나고 판결을 잘 내리는 특성이 있으며 임일간보다 더 비밀스러운 부분이 있다. 계유일주는 계일간의 정재와 정관이 死지에 해당되어 배우자 인연이 불안한 모양이다. 酉는 巳를 정재로서의 작용력을 변색시키며 여자의 경우 정관 戊가 死지에 놓여 배우자덕이 무력함을 나타낸다. 일지 酉는 편인으로서 갑갑하고 병약한 안방의 모습을 연상해 볼 수가 있습니다. 계일간의 월지에 卯는 식신에 해당한다. 식신은..