당사주 10

사주무료강좌<명리기초무료강의>-남대구교육원-

【월인천강新사주학】남대구교육원 사주기초무료강좌(2개월) 수시모집 ■ 이런 분들께 추천드립니다. - 본인의 가족의 사주를 직접 풀이해 보고 싶은 분 - 평소 사주명리에 관심이 있어서 쉽고 빠르게 배우고싶은 초보분 - 사주공부 독학을 장기간 해왔으나 사주감명이 잘 되지 못하시는 분 - 영업 등에 종사하며 풍부한 이야기 소재가 필요하신분 - 퇴직 이후 진로선택 및 제 2의 인생을 설계하시려는 분 - 사주상에 특별히 사주명리분야로 발달되어 있는 분께 적극 권장. ■ 모집개요 【 월인천강新사주학 [기초편] - 무료강의】 ▶ 강사명 : 묘산 (공일공-6780-일팔삼칠) 1) 모집인원 : 00명 2) 강의일정 ① 기간 : 2개월과정 (주1회 2시간, 8주 8회) ② 시간 : 금요반 "시간조정가능" 주말반 "시간조정가..

질병과 건강식 (오행체질의 증상별 선식방법)

질병과 건강식(선식방법) 1. 오행과 질병 현대의학에서 치료과 되지않는 만성질환이나 신경성 질병을 쉽게 체념하거나 포기하지 않고 민간요법이나 전통의학을 토대로 월인천강신사주학의 저자 서해스님은 시대적변화와 요구에 맞추어 인간의 타고난 신체적 특징을 사주학의 오행별 체질에 따른 건강론을 새롭게 구성하여 실제로 사용이 가능하도록 하였다. 이에 후학들의 많은 이용을 하도록 해야겠습니다. 1) 오행의 허약에 따른 증상 오 행 증 상(허약할 경우) 木 甲,乙,寅,卯가 약하면 나타나는 증상으로 각종 風으로 인한 어지럼증, 눈의 공채가 흐림, 앞이 캄캄하고, 혈기가 막히는 증상, 머리털이 빠지거나, 핏대가 선다, 손톱이 마르고, 허풍이 많다는 것은 모두 간에 속하는 병이다 火 丙,丁,巳,午가 약하면 나타나는 증상으로..

건강과 질병 (오행의 허와 실)

지난 시간까지 사주감명에 필요한 거의 모든 것을 다루어 공부해 보았습니다. 이번 시간부터 마지막 3강에 걸쳐 사주의 근간을 이루어 온 음양오행과 질병, 그리고 질병을 치유할 수 있는 건강식과 토종약초를 다루는 건강과 질병에 대해 공부해 보도록 하겠습니다. 1. 오행과 질병론 적천수, 삼명통회에서 말하기를 무릇 모든 질병은 사주의 오행이 조화를 이루지 못하여 오장육부가 균형을 이루지 못해 발생한다. 하였다. 건강과 장수하는 사주의 공통점은 일간이 건왕하고 오행이 두루 갖추어져 중화를 이루고 형충파해 및 극설이 적당해 순환상생이 잘 되며 대운에서 조화가 잘 된 것이다. 氣의 학문인 사주 추명학에서는 인간은 우주의 氣중 지구의 기를 받고 태어난 氣의 응집체다. 지구가 오대양 육대주로 형성되어 있듯이 인체도 오..

육친의 물상확장

지난 시간에는 22간지 물상확장 중 오행 木에서 분화된 간지의 물상확장에 대해 공부해 보았습니다. 이번 시간에는 지난 초급(육친1), 중급(육친2)에 이어 육친의 세번 째 시간으로 육친의 물상확장에 대해 공부해 보기로 하겠습니다. 육친의 물상확장 사주팔자를 감명하는데 22간지의 물상확장도 중요하지만 육친의 확장이 차지하는 비중은 대단히 크다 하겠다. 육친을 어떻게 해석하고 활용하며 그 변화의 추이를 어떻게 확장하고 통변하느냐에 따라 사주감명의 깊이를 가늠하는 척도가 된다 할 수 있다. 단순히 육친의 관계만을 분류하여 암기하기 보다는 물상이나 성정, 현상, 건강 등으로 확장 해석하는 노력이 필요하겠다. 1. 육친의 물상확장 육친은 주로 일간을 기준으로 22간지를 대인관계로 설정을 하여 설명을 하고 그 육친..

22간지론과 물상확장 방법

지난 시간에는 가장 오래된 사주감명방법 중 하나인 당사주를 보는 방법에 대해 공부해 보았습니다. 이번 시간에는 우리 월인천강신사주학에서 사주감명방법의 근간을 이루는 물상확장이 어떻게 이루어 지는 지에 대해 간단히 공부해 보고자 합니다. 보는 시각에 따라 다른 물상이 생겨날 수 있음을 미리 말씀 드립니다. 22간지론과 물상확장 (물상확장 방법) 간지론을 공부하기 위해서 필수적으로 이루어져야 하는 공부방법으로 천간과 지지에 대한 이해와 무한확장은 사주팔자를 감명하기 위해 가장 기본이 되는 것이므로 우리 학파에게 꼭 필요한 공부라고 하겠다. 물론 물상확장을 하는 과정에서 남다른 생각으로 물상이 다르게 나타날 수 있다. 그것이 틀린 오답이란 생각은 금물이다. 물상확장은 바라보는 시각에 따라 여러 각도에서 다른 ..

제7강 당사주 (당사주 보는법)

지난 시간에는 신살에 대해 공부해 보았습니다. 이번 시간에는 당사주를 보는 방법에 대해 공부해 보겠습니다. 제7강 당사주 보는법 당사주는 당나라의 이허중에 의해 만들어진 사주학으로서 12개의 별자리를 음력기준으로 태어난 년, 월, 일, 시에 대입해 초년, 중년, 말년, 총운과 같이 평생을 4단계로 나누어 풀이한 것이다. 명리학은 간지를 토대로 하고 만세력을 필요로 하며 계절학, 절기학인데 반해 당사주는 초기 역학으로서 당나라 개국이래 아라비아 문명과 함께 들어온 점성술이 중국인들의 의식구조에 맞도록 정리된 것으로서 만세력 없이 일반인도 쉽게 볼 수 있는 역술이라 생각되어 참고적으로 활용해 보기를 바라며 강의록에 수록해 봅니다. 당사주는 사람의 운명을 12개의 별자리에 의하여 주재된다는 설을 기본으로 하는..