가일 묘산의 사주와 재태크 이야기

우리나라는 고령화사회에 접어들었다. 노령화시대에 살고 있는 국가의 정책도 중요하지만 개개인이 노후에 대한 삶의 질을 개선시키는 노력도 중요하다. 인생 100세시대에서 정년퇴직이후 남은 여생을 어떻게 사는 것이 행복한 삶인가? 행복의 조건으로 그 첫 번째가 일정한 경제적 소득이 보장된 안정된 노후생활이고 그 두 번째가 규칙적인 운동을 통한 건강한 노후, 세 번째가 제2의 일거리를 갖는 활력노후이고 기타 각종 문화(여행,오락 등)활동과 학습을 통한 자아실현으로 즐거운 노후를 보내는 것이라 할 수 있다. 행복은 마음에서 비롯되는 것이니 무엇보다 "마음의 여유"가 있어야 하고 그 다음에 여가활용의 질을 높일 수 있다. 우리나라는 역사적으로 외세의 침략이나 압력을 많이 받아왔다. 산업사회에서 지식정보사회에 접어들..

"젊어서 고생은 사서 한다"라는 말이 있다. 오늘은 "젊어서 고생"에 대해 잠시 생각해보는 시간을 가져봅니다. 부모곁에 있을 때는 부모에게 의지하고 살지만 학창시절이 지나 졸업 후 사회진출을 하게되면 부모로부터 독립된 생활을 하게 된다. 요즘은 취업과 결혼뿐만 아니라 주택구입까지 부모에게 의존하는 경우를 많이 보게됩니다. 요즘은 자녀의 취업준비를 앞둔 부모님이 주로 사주를 보는 분이 많으시다. 취업뿐만아니라 결혼, 주택구입, 자녀출산후 돌보기 등에 대해 상담에 응하면서 가장 많이 염려스러운 부분이 바로 현재 부모세대들의 노후생활 문제이다. 평생동안 자녀 뒷바라지만 하다가 자녀의 사업자금, 결혼자금, 심지어 주택자금에, 결혼후 손주보았다고 50~100만원, 돌잔치한다고 100만원, 간혹 시간내어 며느리가 ..

자식이 없는 사주, 사주상에 자식이 없다고 정말 자식이 없는 것인가? 사주상에 오행은 인체의 장기와 연관되어 있는데 木이 없다면 간과 담이 없다고 하는 말과 같다. 사주상에 오행 목이 없으면 다른 장기에 비하여 기능면에서 간과 담의 작용이 미약하다는 의미로 해석된다. 사주상에 자식은 남자의 경우 관성, 여자의 경우 식상에 해당되는데 그 작용력이 미약함을 뜻하고 자식과의 인연이 박하고 덕이 없음을 의미한다. 반면에 자식의 인연이 많거나 좋은 경우는 자식생산의 기운이 왕성하고 자식인연이 많을 수 있다는 것인데 현대사회에서는 여러가지 이유때문에 결혼시기가 늦어져서 결혼적령기를 넘기는 경우가 많다. 그러한 연유로 자식을 얻을 기회마져 놓쳐버려 타고난 사주에서 자식인연이 있다하여도 자식생산의 기회가 이른 시기에 ..

사주명리학은 인간이 태어날 때 생성된 사주팔자(10천간,12지지)의 타고난기질과 22간지에 대한 반응양식을 탐구하는 학문이다. 해당 명주의 욕망과 문제에 대한 해결방법을 연구하여 미래에 어떤 동일한 상황이 발생했을 때 반응양상을 예측, 탐구하는 학문으로서 인문학의 최고봉이라 할 수 있다. 사주팔자 네 개의 기둥에서 하늘의 기운인 천간과 땅의 기운인 지간, 모두22간지에서 특별히 강화되어 있는 기질과 그 기질을 토대로 한 습관적이고 반복적인 행동양식을 근거로 하여 대.세운의 흐름에 따른 명주의 운명의 변화를 예측하고 보다 지혜로운 선택을 할 수 있도록 도움을 줄 수 있는 학문이다. 지구의 공전과 자전에 의한 인력과 시간의 변화에 따라 오행의 기운과 운동성도 순차적으로 바뀐다. 인간의 생과 삶의 과정도 음양..

취업의 문이 점점 좁아지고 있는 요즈음 이러한 즈음에 취업경쟁에 대한 임인년 합격운세를 예를 들어 살펴보도록 합니다. 위의 기묘일주는 木을 관성으로 활용하고 있는 사주로서 월지와 일지가 준삼합을 이루어 목국을 형성하고 있으며 관성(木)이 일지와 월지에 장생과 제왕지에 있어서 그 세력이 아주 강합니다. 위의 일주와 월주만으로 볼 때는 중앙공무원이나 대기업의 직장인 사주로서의 그릇모양을 갖추고 있다고 할 수 있겠습니다. 만약 이러한 명주가 시험을 준비하고 있었으며 임인년에 응시를 한다면 임인년에 인과 월지 해(정재)가 인해합을 이루어 합격의 운을 맞게 되리란 것을 알 수 있습니다. 취업운과 각종 시험에 대한 합격운을 기묘일주의 예로서 간섭인자들과의 간섭 및 운을 살펴보았습니다.